[c1]الجدوى واللاجدوى[/c] لا جدوى تذكر من البحث عن الاخطاء إذ أن من سمات العقل عديم الحياء أن يفضل دور الناقد الذي يوبخ على دور الشاعر الذي يخلق.كوبر نيكوســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[c1]عن .."البديل"[/c]لقد كتب هذا الكتاب بمداد القلق والأمل لا بروح الجدل والمماحكة .وبرغبة عارمة في المساعدة على وعي طريق مسدود وفي اقتراح مستقبل ممكن.إننا لسنا بحاجة الى أنظمة بقدر حاجتنا الى أفكار تتصاهر وتتلاحم لتكون إشارات أو أدوات أو أسلحة لإختراع المستقبل وتحقيقه.روجيه جاروديكتاب "البديل" ص (231)ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[c1]الصلاح والإصلاح[/c]لا يصلح الله فوضى لا سراة لهم ولا سراة إذا جهالهم سادواشاعر عربي قديمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[c1]نحن والزمن[/c]إن العالم من حولنا في حالة تطور فكري هائل قائم على قاعدة علمية وتكنولوجية بل وعقائدية أيضاً .. وعندما ننظر الى أحوالنا نجد أننا على وشك أن نصبح خارج التاريخ ..!! إن الفجوة اصبحت مدى لا نهائياً ؟!محمد عبدالسلام العمريقاص ومثقف مصريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[c1]الآخر والزمن ..فأين ـ نحن ـ ؟! [/c]إن كل لحظة من لحظات التاريخ الانساني هي استيعاب ما مضى واستشراف ما هو آت . إن عصر الرينسانس أو النهضة في الغرب هو الأب الشرعي لعصر التنوير والعقل وهذا الاخير هو الاب الشرعي لعصر الثورة الصناعية وما نراه اليوم من ثورة تكنولوجية ومعلوماتية في عصر الكمبيوتر هو الابن الشرعي لعصر الثورة الصناعية واليوم ثمة –لاشك- جنين يتخلق للمستقبل لا ندري بعد شكله وأبعاده ولكنه سيكون الوليد الشرعي لعصر الكمبيوتر .هذا تاريخ الحضارة في الغرب سلسلة محكمة الحلقات تؤدي الواحدة الى التالية في إطراد ..فأين نحن من هذا كله ؟ ما زلنا نتخبط بين ظلام العصور الوسيطة وفجر النهضة وكلما أطللنا على عصر التنوير غشيت أبصارنا من النور وارتددنا مذعورين الى أمان الظلمات وصحبة خفافيش الكهوف.د.رشيد العناني استاذ الأدب المقارن جامعة اكستر في بريطانيا