[c1]القراء الكرام:[/c]رمضان كريم وشهر مبارك على الجميع ونتمنى لكم صوماً مقبولاً وذنباً مغفوراً باذن الله وللاجابه عن تساؤلاتكم واستفساراتكم الدينية التي ترغبون في الرد عليها وفتاواها من قبل الشيخ / جبري ابراهيم حسن كامل نرجو إرسالها على فاكس مكتب الصحيفة في صنعاء رقم ( 226314) او هاتف رقم (01/230039) وسنقوم بنشرها في هذه الزاوية لاحقاً.[c1]لك اجر الامساك ، وعليك القضاءفضيلة الشيخ كنت نائماً واستيقظت على صوت المؤذن فظننته اذان السحور الاول واثناء الاكل سمعته يقيم الصلاة فتوقفت عن الاكل فما الحكم؟ وما معنى الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر؟ وهل الامساك عن الاكل يتحدد باذان صلاة الفجر؟افيدونا جزاكم الله خيراً [c1](السائل/ عبدالواحد محمد-اب).[/c]مشكلة المؤذنين عندنا مشكلة ينبغي ان يكون لها ضوابط وزارة الاوقاف والارشاد- اصدرت تقويما وعممته في كل محافظات الجمهورية، الا ان الناس مع الاسف لم يلتزموا بهذا التقويم فالاصل ان التقويم قام بوضعه عدد من علماء الشريعة بما فيهم علماء اليمن كلهم علماء حضرموت صنعاء ، عدن، الحديدة، علماء صعدة، ثم لم ياخذوا هذا التقويم وحدهم حاولوا ان يجمعوا ذلك بتقويم ام القرى، تقويم القاهرة ، تقويم واشنطن واستغلوا الانترنت وثم جمعوا وخرجوا بخلاصة تقويم جمع علماء اليمن فالاصل ان يكون الاذان واحد وان تكون اقامة واحدة، يفطر الناس سوياً ويصوموا سوياً هذا هو السر من اسرار الصيام ( وحدة الامة) في وقت واحد يفطر كبيرهم وصغيرهم ان يفطر كل الناس في لحظة واحدة وهو نظام عجيب جداً، الامير والمأمور والصغير والكبير فالاصل ا ان الناس جميعاً يمسكون مع إذان الفجر إذا كان هو أذان الفجر الصادق ، إذا كان هو لاذان الماتحرى فيه فالاصل ان يمسكوا فيه والذي يأكل بعد هذا الوقت يعتبر عليه قضاء يوم وثاني وهو مفطر واذا تعمد ذلك ربما يكون ماثوماً فالاصل انه لايعمل هذا الكلام لكن اذا كان نائماً رفع عنه الاثم وعندما استقيظ وسمع صوتاً ولم يستيقن هل هو اذان الفجر واذان السحور والخلاف هنا اين توضع ( الصلاة خير من النوم) وكثير من الناس يجعلونها مع الاذان في اقامة الصلاة ، ومجموعة اخرى قالت لايكون في اذان السحور وعملوا للناس ربكة فعلاً ، طبعاً استدلوا منذ السلف ان ( الصلاة خير من النوم) كانت في الاذان الاول لكن الناس الان تعارف نه في الاخير وينبغي ان ناخذ مانفارق عليه الناس ، وان كان ولابد ان تكون في الاول فالسنة النبوية ان يكون مؤذنان مؤذن في الاول ومؤذن للآذان الثاني حتى يتمكن الذي يستيقظ من ان يفرق، اذا سمع الصوت فالنبي صلى الله عليه وسلم قال " اذا سمعتم صوت بلال فكلوا فانه يؤذن بليل، واذا سمعتم صوت ابن ام مكتوم فلا تاكلوا فانه لايؤذن حتى يقال له، اصبحت اصبحت "يااي يتقن الفجر فنقول اذا كان هؤلاء الناس يريدون ان ياخذوا با السنه فينبغي ان يكون السنة واقعة واقعاً صحيحاً فهناك كل صوت يختلف عن الصوت الثاني، بحيث ان المسلم الذي سيصوم على الاذان ينبغي ان يميز بين هذا الصوت وبين الصوت الثاني وعلى اساسها يقوم الصيام. الحكم الاخير الذي وقع فيه الاخ انه افطر ظاناً بقاء الليل فهذا عليه ان يتم اليوم وله اجر الامساك فقط وعليه قضاء ذلك اليوم.- ويتحدد الخيط الابيض من الاسود بظهور الفجر الصادق وهو بياض النهار وسواد الليل وهذا يحصل على الشفق، وهناك اشفق ياتي يعترض في السماء افقياً وهذا هو الذي لايؤخذ به لانه يكون مع الثلث الاخير من الليل ، والذي ياتي مع الجبل يتعرض ذاك هو الذي عليه صلاة الفجر ولكن يوجد الان اشياء كثيرة تحدد الوقت ( التلفون - الساعة وغيرها) يستطيع ان يحدد بها الانسان وقته وخاصة وقت السحور.والله اعلم