ها هي الرسوم المسيئة للرسول الأعظم محمد – صلى الله عليه وسلم – تعود من جديد في حلقة جديدة من مسلسل الإساءات للإسلام والمسلمين ورسولهم نبي الرحمة عليه أفضل الصلاة والسلام ، وها هي الصحف الدنماركية تعود بشكل أقوى وأنكى من خلال اتفاق سبع عشرة صحيفة وتضامنها في تكرار الرسوم المنحطة والرذيلة ، وهاهي موجة الغضب في العالم الإسلامي التي بدأت في المرة الأولى تخفت وتبهت وتختلف الرؤى حولها . لقد أثارت الرسوم المسيئة لشخصية نبي الرحمة استياء مشاعر جميع المسلمين لأنها مستنا في أقدس شخصية عندنا هي شخصية محمد بن عبدالله – صلى الله عليه وسلم – الذي يحتل مكانة كبيرة غير عادية في قلوبنا وقلوب جميع المسلمين ، فقد كانت مبادرة الصحيفة الدانمركية ( يولاندز بوستن ) في الدعوة إلى مسابقة (( من يرسم نبي المسلمين )) .. تدل على شئ في النفس ووغر في الصدور وغل في القلوب لم يستطع إخفاءها من سمح بنشر تلك الصور ، وكذلك التأمل في الرسوم المنحطة التي تسخر من رسولنا الكريم يبين مدى الكراهية التي أحكمت سيطرتها على صدورهم ، وجعلتهم يصورون أقدس شخصية عندنا بأوضاع مهينة ، مما يقشعر له البدن وتنجرح له مشاعر كل مسلم معتدلاً كان أو متطرفاً .. مثقفاً أو أمياً .. ملتزماً أو غير ملتزم . ولا يستطيع أحد أن يكابر ويقول إن الصور والرسوم الكاريكاتورية المنحطة والرذيلة لا تمس مشاعر المسلمين أو عقائدهم فقد كانت مليئة بكل أشكال التمييز العنصري ، كما أنها كانت مسيئة إلى دين سماوي ونبي مرسل ، غير أن تغطية هذه الجرائم تحت ستار ( حرية التعبير ) أمر يسيء إلى الصحافة الأوروبية وإلى حرية التعبير .. ثم إن حرية التعبير إذا وصلت إلى حد المساس بالأديان السماوية والأنبياء والرسل والعقائد الدينية .. فإنها حرية الاستفزاز المجاني .. وحرية إثارة النعرات .. وحرية ضرب مبادئ التعايش مع الآخر في سلام ووئام . والمسلمون اليوم حينما تواجههم مأساة كهذه ، فإنه لزام عليهم التصرف الواعي الحضاري الملتزم ضد كل من يسئ إليهم بعيداً عن أساليب التحريض على القتل ومهاجمة السفارات وقتل الأبرياء لا لذنب إلا لأنهم ينتمون إلى ذاك البلد الذي أعادت صحفه نشر الرسوم ، كما أن السيرة النبوية حافلة بالكثير من المواقف التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعرض فيها للإساءة والسب وكيف كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتعامل معها ، حتى إن اليهود كانت تأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتقول السأم عليكم – أي الموت – فكان النبي صلى الله عليه وسلم يرد عليهم بقوله : (( وعليكم )) كما أنه نهى عائشة رضي الله عنها عن ذمهم وسبهم وأمرها أن ترد على بذاءاتهم بكلمة (( وعليكم )) ، ولم يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقتل لمن شتمه إلا في حالات معدودة اقتضتها الضرورة في ذلك الوقت مثل حالة – كعب بن الأشرف – الذي كان يشتم النبي ونساء المؤمنين ويحرض على قتل النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين ، فلما كان كلامه تحريضاً على قتل النبي ، اقتضت ضرورة ذلك الوقت أن قام بعض الصحابة بقتله حقناً لدماء الطرفين والمتأمل في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم يجد أنه كان يتعامل مع الإساءات الموجهة له بحكمة ولم يكن القتل هو الحل الوحيد لمواجهتها ، وكان شعراء النبي صلى الله عليه وسلم يردون على من يهجو رسول الله بشعر يهجونهم فيه ويدافعون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤيد ذلك قول حسان بن ثابت رضي الله عنه لمن هجا النبي من كفار قريش : هجوتَ محمداً وأجبتُ عنه وعند الله في ذاك الجزاءُهجوت مباركا براً حنيفــاً أمين الله شيعته الوفاء أمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء ؟فإن أبي ووالــده وعرضـي لعرض محمد منكم وقاءولا ننسى أن نذكر بأن رئيس تحرير الصحيفة التي نشرت الرسوم في المرة الأولى وهو – كريستيان يوستي – كان قد توقع عند المرة الأولى لنشر الرسوم ألا يجرؤ أحد على سب الرسول في المستقبل ، إلا أن توقعه باء بالفشل بعد ما أعادت سبع عشرة صحيفة دانمركية نشر الرسوم تضامناً مع محاولة مزعومة لقتل رسام تلك الرسوم . إنه من حقنا أن نغضب حينما يتم التعرض لنبينا وديننا ومعتقداتنا بالإساءة ولذلك كان خيار المقاطعة الاقتصادية خياراً حضارياً مسؤولاً بكل المقاييس ، وجاء معبراً عن غضب المسلمين ووقفتهم الرافضة الإساءة لنبيهم وقفة حازمة ومسؤولة ، وتجاوب مع المقاطعة كبار التجار ، بل والشركات الدنماركية ، وكان خيار المقاطعة رسالة بعدم رضا المسلمين عما قيل في حق نبيهم . كما أقام عدد من الدعاة والعلماء المؤتمرات والمحاضرات التي تعرف بنبي الرحمة عليه أفضل الصلاة والسلام وكان أحدها مؤتمر أقيم في الدنمارك نفسها بحضور عدد من علماء المسلمين لتوضيح الصورة الحقيقية للإسلام والدفاع عن نبي المسلمين .وكم أعجبني الموقف التضامني الحضاري للصحف الأردنية والتي صدرت بعنوان موحد وافتتاحية موحدة بعنوان : « رسول الله يوحدنا « وكم كنت أتمنى على الصحافة اليمنية التي يزيد عددها عن الصحف الصادرة في الأردن الشقيق أن تتفق على الصدور الموحد يوماً للدفاع عن نبي الرحمة عليه أفصل الصلاة والسلام ، وللرد على أولئك المهووسين الدنماركيين بالطريقة نفسها .إننا في الوقت الذي نعبر فيه عن استيائنا البالغ من الإساءة لنبي الرحمة والإيمان ونطالب بموقف دولي حازم تجاهه ، فإننا لا ننسى أن نشيد بقوى الخير والسلام من غير المسلمين التي أدانت مسلك الإساءة للأنبياء والرسل والعقائد السماوية ، وكذا المبادرة التي أقامها عدد كبير من شباب الدنمارك غير المسلمين حينما أنشأوا حملة كبيرة أسموها « عذراً محمد « والتي كانت بمثابة رفض قاطع للنهج الذي انتهجته صحافة بلادهم والتأكيد على أن الصحف التي نشرت الرسوم لا تعبر عن موقف كل أبناء الدنمارك والدول الأوروبية الأخرى .كما كشفت أزمة الرسوم أن اللجوء إلى القتل والعنف لم يكن يوماً وسيلة للنجاح ، فقد كان تصرفاً مسؤولاً من علماء المسلمين حينما ردوا على حملة الرسوم بإقامة المؤتمرات التي تستعرض سيرة نبي الرحمة وتعرف العالم بتعاليم الإسلام ، ولم يكن صائباً أبداً محاولة اغتيال الرسام التي أفسحت لصحافة الدنمارك فرصة تشويه صورة المسلمين والنيل من نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام .ويبقى القول أن جريمة الإساءة إلى الرسول الكريم ـ صلى الله عليه وسلم ـ ستبقى وصمة عار في سجل تعامل الغرب مع المسلمين ، فالمسلمون غالباً هم المستهدفون في مواضيع الإعلام الغربي بينما لا نجد أي صحيفة مسلمة تشكك في مبادئ الدين المسيحي أو تسيء إليه بأي شكل ، مع ما لا يخفى من الآثار السلبية لنشر تلك الصور التي تهيج العنصرية والطائفية والعرقية وتجعل موضوع الحوار الإسلامي المسيحي ضرباً من المستحيل ، وتنمي الكراهية بين الأديان ، الأمر الذي استدعى إدانته من الحكومة الأمريكية والبريطانية والأمين العام السابق للأمم المتحدة كوفي عنان وكذا إدانته من مجلس القساوسة في الدنمارك .تساؤل أخير أختم به مقالي وهو : لو قام توماس فريدمان أو كريستيان يوستي أو صحيفة « جيلاندز بوستن « أو « نيويورك تايمز « أو « واشنطن بوست « بالتشكيك ولو بعدد ضحايا محرقة « الهولوكست « ضد اليهود ، فماذا ستكون ردة الفعل من العالم أجمع ؟ وهل سيعتبر ذلك من حرية التعبير ؟؟ إنه مجرد تساؤل .. فهل من مجيب ؟