تاريخ الاخوان المسلمين في اليمن يختلف عن تاريخ أقرانهم في بقية البلدان العربية وخصوصاً بلد المنشأ “ مصر”, كما أن آليات عملهم في اليمن تختلف عنها في بقية الدول, مَرَد هذا الاختلاف يعود الى عدة أسباب: أولها أن اخوان اليمن كانوا جزءاً من السلطة لعقود, وثانيها أنهم خليط من حركة الاخوان المسلمين المصرية المنشأ والحركة والوهابية, وثالث الأسباب أنهم استندوا الى مشايخ القبائل - خصوصاً في شمال الشمال - في انتشارهم بناء على رابط من المصلحة المتبادلة. تلك الخلطة تفرد بها اخوان اليمن, فاعتمد انتشارهم على دعم السلطة وتمويل السعودية - عبر جناحهم السلفي - وغطاء من مشايخ القبائل, فلم يواجهوا صعوبات تذكر خصوصاً بعد ثورة 1962 م, لذلك تمكنوا من الانتشار في ربوع اليمن الشمالي “ سابقاً”. اسباب الانتشار نفسها كانت أسباباً للانحسار أيضاً, فاعتمادهم على السلطة في الانتشار جعلهم يتراجعوان في المناطق التي تراجعت فيها سلطة النظام, وشمال الشمال شاهد على ذلك, اضافة الى أن تغير المعادلات بعد الثورة الأخيرة ومناخ الحرية الذي أتت به, مكنت الكثير من التيارات المقموعة سابقاً من العودة بقوة حتى في الوسط, وصنعاء وذمار نموذجاً لذلك, كما أن الدعم السعودي مكن الجناح السلفي داخل الحركة من التواجد بقوة, ولعب ذلك الجناح - عبر فتاواه التكفيرية - دوراً كبيراً في الحد من انتشارهم في الكثير من المناطق ذات المكونات السكانية والجغرافية الخاصة, ففتوى عبدالوهاب الديلمي - التي يصر عليها الى اليوم - بإباحة قتل الاطفال والنساء والمستضعفين في الجنوب بحجة تترس القوات الجنوبية بهم, لا تزال سداً منيعاً بين الاصلاح وبين أغلب سكان الجنوب, وفتوى الزنداني وشرعنته للحروب الست في الشمال, جعلت ابناء تلك المحافظات يشعرون بما يشعر به أبناء الجنوب, وفتاوى التكفير التي طالت الكثير من المفكرين والكتاب والادباء لا تزال سداً منيعاً بين الاخوان وبين تلك النخبة, كما أن اعتمادهم على مشايخ القبائل المثقلين بالكثير من الفساد والتسلط ونهب الثروة والبسط على الأراضي جعل بين الاخوان وضحايا هؤلاء المشايخ هوة لا يمكن ردمها, اضافة الى ما سبق فإن تلك العوامل مجتمعة جعلت الإخوان في اليمن متسلطين لا متسلط عليهم, جعلتهم سجانين لا مسجونين, جعلتهم جزءاً من الفساد الذي اضاع ثروات البلاد لعقود. كما ان اعتمادهم المفرط على السلطة أضعف آليات العمل الفكري والحزبي في جذب الأنصار والتابعين, عبر الاقناع والمحاجةِ وتبني قضايا مجتمعية, وجعل العنف عند اخوان اليمن بديلاً لتلك الأساليب التي نسوا استعمالها لعقود منذ مشاركتهم في السلطة. الربيع العربي خلط الأوراق على اخوان اليمن, فمناخ الحرية الذي أوجده, والطاقات الهائلة التي أطلقها, والمجموعات الفكرية والعقدية التي أعاد الروح فيها, جعل الاخوان في مأزق حرج, فانحسر وجودهم في الكثير من المناطق بسبب عودة بعض المنافسين التقليديين المقموعين لعقود, وتمكنهم من استعادة الكثير من المناطق التابعة لهم بحكم جغرافيتها, وتأصل تلك التيارات فيها لقرون طويلة, ولكون انتشار الاخوان فيها لم يكن عبر الاقناع انما كان عبر قوة السلطة وقمع الخصوم, فانحسر وجودهم أيضاً بانحسار تلك الوسائل. بدلاً من أن يدرس اخوان اليمن أسباب انحسارهم في الكثير من المناطق, ويعيدوا التفكير في آليات عملهم, والاعتراف بأخطاء وثمن شراكتهم مع النظام لعقود, نقلوا معركتهم الى تعز, تعويضاً لخسائرهم في الشمال, وليتهم نقلوها بآليات جديدة تنسجم مع المتغيرات, لكنهم استنسخوا آليات انتشارهم - التقليدية البالية- في صنعاء وذمار وعمران وشمال الشمال المعتمدة على السلطة والقمع والمشايخ, ويسعون الى تطبيقها في محافظة تعز.