هذه المدينة الصغيرة كانت متنزه الملكة بلقيس ملكة سبأ التي تحدث عنها القرآن ويعرفها كل العالم ويحدثون القادم إلى مدينتهم بنوع من الفخر يزداد عندما يشيرون تجاه القصر المقام على التلة المقابلة للمدينة ويقولون هناك كانت تقيم صرواح من أقدم المراكز السبئية وتقع غير بعيد عن مدينة مأرب 30 كيلو متراً إلى الغرب ومازالت المدينة القديمة فيها تحتفظ ببعض منشآتها ووفقا للمؤشرات الأثرية حتى الآن. فان صرواح لم تكن يوماً مركزاً للحكم في دولة سبأ بل كانت عبارة عن استراحة صيد لأن صغير حجمها لا يؤهلها لان تكون عاصمة ثانية لسبأ ، كما أن اشتمالها على ثمانية مبان أيضاً بالمقارنة مع باقي المدن السبئية القديمة تعد قليلة جداً وما يجعلها استراحة صيد في اعتقاد المؤرخين المصيدة التي تقع ما بين صرواح وجبل هيلان وهو أحد الجبال اليمنية الذي لايزال يحتفظ باسمه القديم هذه المصيدة التي كانت تبنى من جبل إلى أخر لتشكل طوقا تدخله حيوانات الصيد “الوعول” ثم يتم وملاحقتها وصيدها داخل المصيدة.أيضاً تسمية معبدها معبد الإله المقر - بمعبد ” العال ” أو ” اوعال ” يرجع في نظر المؤرخين إلى أن الاكتشافات لا تزال في بداياتها ولا تزال التنقيبات من قبل البعثة الألمانية جارية في المنطقة التي كشفت عن المركز الإداري لصرواح القديمة الذي يتشابه مع نظيره في شبوة القديمة ويرجع إلى القرن الثاني أو الثالث الميلادي .[c1]نقش النصر[/c] ويكفي صرواح فخرا أن معبدها يحوي أهم النقوش اليمنية القديمة على الإطلاق حتى اللحظة وهو نقش النصر “لكرب أنيل وتر بن ذمر على مكرب سبأ” والذي يرجع تاريخه إلى750 قبل الميلاد وهناك مؤشرات انه أقدم من ذلك . ويتألف نقش النصر من 20 سطراً كتبت بطريقة سن الممرات تحدث فيه الملك السبئي عن إنجازاته بتوحيد كل اليمن ومد نفوذ الدولة السبئية إلى الساحل الشرقي لأفريقيا . يتحدث عنه الدكتور بافقيه بالقول نحن مدينون “لكرب آل وتر بن ذمر على المكرب السبئي” بنقش يعد أطول وأهم النقوش اليمنية العائد إلى عصر ما قبل الميلاد . كتب هذا النقش على كتلة حجرية جرانيتية كبيرة نحتت بعناية فائقة أبعادها 4أمتار طولاً × متر واحد عرضاً ×0.50 متر سمكاً وضعت على كتلة حجرية مشابهة لها في الأبعاد خالية من النقوش .