انتقلت حمى كرة القدم من أوساط الشبان في السودان الى الفتيات اللواتي بدأن في مزاحمة الرجال على مطاردة المستديرة في ملاعب مخصصة لمحترفي الكرة من عتاولة اللاعبين أصحاب القدرات البدنية العالية والمهارات الفنية الراقية.. وفي السودان حكاية يصعب تصديقها ناهيك عن رؤية الفتيات وهن يطلقن سيقانهن مع عاصفة (المستديرة) كما يحلو للسودانيين تسمية كرة القدم، فهم شعب مولع بها وتعد الرياضة الاكثر شعبية في السودان، ولكن الصعوبة تكمن في السيدات ضمن مجتمع محافظ يعد ممارسة المرأة لكرة القدم امراً مستحيلاً وان كان فانه ضمن شروط لا يمكن قبولها رغم قرار الفيفا وقوانينه بفرض هذا المنشط وفق دعم سخي، ويذكر السودانيون انه عندما اعلن رئيس الاتحاد العام السوداني لكرة القدم السماح للنساء بممارسة لعبة كرة القدم كانت خطب المساجد في يوم الجمعة تندد بهذا القرار. ومع ذلك وفي سيرة تاريخية نجد ان اول ظهور لكرة القدم النسائية في السودان كان العام 2000م ولكنها وحتي هذا التاريخ لم تأخذ شكلها المبرمج اذ تندرج في اطار الاجتهادات الشخصية لبعض من تستهويهن هذه اللعبة في مجتمع تحكمه الشريعة الاسلامية ويري في ممارســـة الفتاة لهذه اللعبة خروجاً عن العادات والتقاليد، كما هو الحال الان رغم مرور ست سنوات وتكوين لجنة للاشراف عليهن من قبل الاتحاد السوداني لكرة القدم والدعم السخي من الفيفا الذي يصل الي الاتحاد لفرض كرة القدم النسائية.وتوجد بعض الفرق النسائية لكرة القدم بينها فريق جامعة السودان الذي ترتدي لاعباته غطاء للرأس وسراويل طويلة وهو ما يعتبر خانقاً في ظل الشمس الصحراوية اللافحة في الخرطوم. وقال احمد آدم، مدرب لكرة القدم بالجامعة، انه يدرس كرة القدم في كليته واثناء ذلك جاءته بعض الفتيات لمشاهدة كرة القدم وسألهن اذا كن يردن اللعب فاجبن بنعم ومن وقتها بدأت في جمعهن وقلت لهن انه يمكن ان يلعبن كرة القدم اذا كانت عندهن الرغبة في ذلك.وقد جرت بعض المباريات النسائية امام جمهور قليل ضم الي جانب الفتيات بعض الفتيان حيث كانت اللاعبات يقمن باستعراض مهاراتهن خلال فترة الاستراحة بين الشوطين، وتأمل سارة في اختيار منتخب وطني بحلول نيسان (ابريل) المقبل بجانب دعم اتحاد كرة القدم لهن، فهن يرغبن في التعامل مع كرة القدم النسوية بأمر فيه شيء من الجدية لأنه اصبح واقعاً لا مفر منه