[c1]س : هل القيء مفطر؟[/c]الجواب : اذا قاء الانسان متعمدا فانه يفطر، وان قاء بغير عمد فانه لايفطر والدليل على ذلك حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : "من ذرعه القيء فلاقضاء عليه ومن استقاء عمدا فليقض".وان غلبك القيء فانك لاتفطر فلو احس الانسان بان معدته تموج، وانها سيخرج ما فيها نقول له : لاتمنعه ولاتجذبه قف موقفا حياديا لاتستقيئ ولاتمنع لانك ان استقأت افطرت وان منعت تضررت، فدعه ان خرج بغير فعل منك فانه لايضرك ولاتفطر بذلك.[c1]س : خروج الدم من لثة الصائم هل يفطر؟[/c]الجواب : الدم الذي يخرج من الاسنان لايؤثر على الصوم، لكن يحترز من ابتلاعه ما امكن وكذلك لو رعف انفه واحترز من ابتلاعه فانه ليس عليه في ذلك شيء ولايلزمه قضاء.[c1]س : هل يجوز للمرضع ان تفطر؟ ومتى تقضي؟ وهل تطعم؟[/c]الجواب : المرضع اذا كانت تخاف على ولدها من الصيام بحيث ينقص اللبن حتى يتضرر الطفل، فان لها ان تفطر، ولكنها تقضي فيما بعد لانها تشبه المريض الذي قال الله فيه: "فمن كان منكم مريضاً او على سفر فعدة من ايام أخر يريد الله بكم اليسر ولايريد بكم العسر". (البقرة : 185) . فمتى زال المحذور تقضي اما في وقت الشتاء لقصر النهار وبرودة الجو، او اذا لم يكن في الشتاء ففي العام القادم اما الاطعام فلايجوز الا في حال كون المانع او العذر مستمرا لايرجى زواله فهذا هو الذي يكون فيه الاطعام بدلا عن الصيام.