الشيخ/ يحيى النجار*الحمد لله القائل ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ) والصلاة والسلام على رسوله الكريم الذي امرنا عليه ازكى الصلاة والسلام بصيام رمضان وقيامه ، وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين وبعد..فان هذا الشهر الكريم الذي اطل علينا والذي فيه كما ورد في الحديث عن المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه ( أن اوله رحمة واوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ) هذا الشهر الذي كان يبشر به رسولنا الكريم وكان الصحابه من بعده يبشرون به وبقدومه ويستبشرون ويفرحون ويسرون بقدومه ويأتيهم الحزن عندما يغادر شهر رمضان المبارك، شهر رمضان هذا الشهر العظيم هذا الشهر المبارك كما اخبر المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه (ان اوله رحمة) ولكن اذا اراد المسلم ان يصوم فالصوم معناه الامساك وشرعاً هو الامتناع عن الطعام والشراب والجماع من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس ، وهنا لابد من آداب للصيام وهي :- أن يمسك الانسان لسانه ليس عن الطعام والشراب فقط ولكن يمسكها عن اذى الناس عن اذى الاخرين ، عما يجرح صومه لان كثيراً من الناس كما اخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم من يصوم وليس له من صيامه الا الجوع والعطش فيأتي وقد شتم هذا واستباح عرض هذا وسب هذا ، وهذا ليس له من صيامه الا الظمأ الشديد ، للأسف الشديد نرى هذه الايام من طباعه سيئة اذا صام واذا سألته يقول إني صائم وكأن الصيام جلب له سوء اخلاق ، لا فالصيام هو تهذيب واخلاق وفضيلة وتعامل والقضية ليست امتناعاً عن الطعام والشراب فالرسول صلى الله عليه وسلم قال (اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان شاتمه احد أو قاتله فليقل إني صائم إني صائم ) من هنا يتبين لنا أن الصوم جنة وهو وقاية بين الانسان ونار جهنم وقاية بين الانسان وسوء الاخلاق وقاية بين الصائم وبين الاعمال التي تفسد الاخلاق إلى اخر ذلك حقيقة ان الصيام ليس امساكاً فحسب بل هو صيام اللسان صيام الجوارح ، صيام العين ، صيام الأذن ، صيام اللسان عن الغيبة عن النميمة وعن السب وصيام العين هو عدم النظر الى ماحرم الله عزوجل وصيام الاذن هو عدم السماع الى الغيبة والنميمة أو كل ما يؤذي الناس ، وصيام الجوارح اليد لا يمسك بها الا كل حلال، والرجل لا يمشي بها الا الى الخير ولا يمشي بها نحو الشر ، وهكذا نجد ان الصيام هو تهذيب واخلاق وعلى المسلم أن يلتزم بهذه القواعد العظيمة التي سنها المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه.[c1]* وكيل وزارة الاوقاف والارشاد[/c]
